{"id":2647,"date":"2021-03-07T12:53:27","date_gmt":"2021-03-07T10:53:27","guid":{"rendered":"https:\/\/dago.ee\/kirik\/?p=2647"},"modified":"2021-03-07T15:49:46","modified_gmt":"2021-03-07T13:49:46","slug":"paastuaja-3-puhapaev-oculi-jeesus-kurjuse-voimu-voitja-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dago.ee\/kirik\/paastuaja-3-puhapaev-oculi-jeesus-kurjuse-voimu-voitja-2\/","title":{"rendered":"Paastuaja 3. p\u00fchap\u00e4ev Oculi: \u201cJeesus – kurjuse v\u00f5imu v\u00f5itja\u201d"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Mu silmad on alati Issanda poole, sest Tema t\u00f5mbab mu jalad v\u00f5rgust v\u00e4lja.
Oma nime p\u00e4rast, Issand, anna andeks mu s\u00fc\u00fctegu, sest see on suur! Kes iganes kardab Issandat, seda ta \u00f5petab teele, mis tuleb valida. Selle hing viibib heas p\u00f5lves ja ta sugu p\u00e4rib maa. Issanda osadus on neil, kes teda kardavad, ja ta annab neile teada oma lepingu. Mu silmad on alati Issanda poole, sest tema t\u00f5mbab mu jalad v\u00f5rgust v\u00e4lja. P\u00f6\u00f6rdu mu poole ja ole mulle armuline, sest ma olen \u00fcksildane ja vilets! Ahastused t\u00e4idavad mu s\u00fcdame; t\u00f5mba mind v\u00e4lja mu kitsikustest! Vaata mu viletsust ja mu vaeva ja anna andeks k\u00f5ik mu patud! Vaata mu vaenlasi, sest neid on palju, ja v\u00e4givaldset vihavaenu, millega nad mind vihkavad! Hoia mu hinge ja kisu mind v\u00e4lja; \u00e4rgu ma j\u00e4\u00e4gu h\u00e4bisse, sest ma otsin pelgupaika sinu juures!
Mu silmad on alati Issanda poole, sest Tema t\u00f5mbab mu jalad v\u00f5rgust v\u00e4lja.
Au olgu Isale ja Pojale ja P\u00fchale Vaimule.
N\u00f5nda kui alguses oli, n\u00fc\u00fcdki on ja j\u00e4\u00e4b igavesest ajast igavesti. Aamen<\/p>\n\n\n\n

Ps 25:11-20<\/em><\/p>\n\n\n\n

+++<\/p>\n\n\n\n

K\u00f5igev\u00e4eline Jumal, Sinul on meelevald kurja \u00fcle. Hoia meid, et me ei langeks kurja k\u00fc\u00fcsi ja lase oma armastusel juhtida meie elu. Kuule meid Jeesuse Kristuse, Sinu Poja, meie Issanda l\u00e4bi.<\/p>\n\n\n\n

P\u00e4evapalve<\/em><\/p>\n\n\n\n

+++<\/p>\n\n\n\n

N\u00f5nda \u00fctleb v\u00e4gede Issand, Iisraeli Jumal:
\u201eMa andsin neile selle k\u00e4su, \u00f6eldes: Kuulake mu h\u00e4\u00e4lt, siis ma olen teie Jumal ja teie olete minu rahvas; ja k\u00e4ige k\u00f5igiti seda teed, mida ma teid k\u00e4sin, et teil oleks hea p\u00f5li! Aga nemad ei kuulanud ega p\u00f6\u00f6ranud k\u00f5rva, vaid k\u00e4isid oma n\u00f5u j\u00e4rgi oma kurja s\u00fcdame paadumuses, ja nad l\u00e4ksid tagasi, aga mitte edasi. Alates sellest p\u00e4evast, kui teie vanemad lahkusid Egiptusemaalt, kuni t\u00e4nap\u00e4evani olen ma l\u00e4kitanud teie juurde k\u00f5ik oma sulased prohvetid \u2013 l\u00e4kitanud p\u00e4evast p\u00e4eva \u2013, aga teie ei kuulanud mind ega p\u00f6\u00f6ranud k\u00f5rva, vaid j\u00e4ite kangekaelseiks; te tegite rohkem paha kui teie vanemad.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Jeremija 7:23-26<\/em><\/p>\n\n\n\n

+++<\/p>\n\n\n\n

Me teame, et \u00fckski, kes on s\u00fcndinud Jumalast, ei tee pattu, sest Juma- last s\u00fcnnitatu hoiab ennast ja kuri ei puuduta teda. Me teame, et meie oleme Jumalast ja et terve maailm on kurja k\u00e4es. Aga me teame, et Jumala Poeg on tulnud ja andnud meile m\u00f5istmise, et me tunneksime \u00e4ra T\u00f5elise. Ja meie oleme T\u00f5elises, Tema Pojas Jeesuses Kristuses. Seesama on t\u00f5eline Jumal ja igavene elu.<\/p>\n\n\n\n

1.Johannese 5:18-20<\/em><\/p>\n\n\n\n

+++<\/p>\n\n\n\n

Jeesus \u00fctles:
\u201eKes teist saab t\u00f5estada mul \u00fchegi patu olevat? Kui ma r\u00e4\u00e4gin t\u00f5tt,
miks te siis ei usu mind? Kes on Jumalast, see kuuleb Jumala s\u00f5nu. Teie ei kuule sellep\u00e4rast, et teie ei ole Jumalast.\u201d
Juudid kostsid Talle: \u201eEks meil ole \u00f5igus, kui me \u00fctleme, et Sina oled samaarlane ja et Sinus on kuri vaim?\u201d Jeesus vastas: \u201eMinus ei ole kuri vaim, vaid ma austan oma Isa, teie aga teotate mind. Aga mina ei taotle tunnustust iseendale. On \u00fcks, kes on uurija ja kohtunik. T\u00f5esti, t\u00f5esti, ma \u00fctlen teile, kui keegi paneb tallele mu s\u00f5nad, siis ta ei n\u00e4e surma iialgi!\u201d Juudid \u00fctlesid Talle: \u201eN\u00fc\u00fcd on selge, et Sinus on kuri vaim. Aabraham on surnud ja prohvetid on surnud, ent Sina \u00fctled: Kui keegi paneb tallele mu s\u00f5nad, siis ta ei maitse surma iialgi. Kas Sina oled suurem kui meie isa Aabraham, kes on surnud? Ja prohvetid on samuti surnud. Kelleks Sina ennast pead?\u201d
Jeesus vastas: \u201eKui ma \u00fclistaksin iseennast, siis ei oleks mu \u00fclistus mitte midagi. See, kes mind \u00fclistab, on mu Isa, kellest teie \u00fctlete: \u201eTa on meie Jumal.\u201d Teie k\u00fcll ei tunne Teda, aga mina tunnen. Ja kui mina \u00fctleksin, et ma Teda ei tunne, siis ma oleksin teiesarnane valetaja. Kuid mina tunnen Teda ja panen tallele Tema s\u00f5na. Teie isa Aabraham tundis suurt r\u00f5\u00f5mu sellest, et ta saab n\u00e4ha minu p\u00e4eva, ja ta n\u00e4gi seda ja r\u00f5\u00f5mustas.\u201d
N\u00fc\u00fcd \u00fctlesid juudid Temale: \u201eSina ei ole veel viiek\u00fcmneaastanegi ja tahad olla n\u00e4inud Aabrahami?\u201d Jeesus \u00fctles neile: \u201eT\u00f5esti, t\u00f5esti, ma \u00fctlen teile, enne kui Aabraham s\u00fcndis, olen mina.\u201d N\u00fc\u00fcd nad v\u00f5tsid kive, et Teda nendega surnuks visata. Aga Jeesus peitis enese \u00e4ra ja lahkus p\u00fchakojast.<\/p>\n\n\n\n

Johannese 8:46-59<\/em><\/p>\n\n\n\n

+++<\/p>\n\n\n\n

Paastuaja p\u00fchap\u00e4evad on kui verstapostid, mille Kirik pani maha selleks, et valmistada ette oma tulevasi liikmeid. Paastup\u00fchap\u00e4evade teemad kujunesid ajapikku v\u00e4lja \u00f5petusest, mida anti \u00fclest\u00f5usmisp\u00fchadel ristitavatele. See aga ei t\u00e4henda sugugi, et nii\u00f6elda vanad olijad neid enam ei vajaks \u2013 meeleparandust vajame me k\u00f5ik ja meeleparandus ei ole sisuliselt muud kui tagasip\u00f6\u00f6rdumine ristimises saadud armu juurde. \u00dctleb ju Luther Suures Katekismuses – kui Sa elad meeleparanduses, siis sa elad ristimises, mis mitte ainult ei t\u00e4henda uut elu, vaid ka teostab, alustab ja viib selle t\u00e4ide, sest selles antakse meile armu, Vaimu ja j\u00f5udu vana inimese mahasurumiseks, et uus v\u00f5iks esile t\u00f5usta ja tugevaks saada. Seep\u00e4rast j\u00e4\u00e4b ristimine alatiseks p\u00fcsima, ja isegi siis, kui keegi sellest \u00e4ra langeb ja pattu teeb, on meil ikkagi v\u00f5imalus vana inimene alistada. Meid uuesti vette kasta pole aga mingit vajadust. Sest kui me laseksime end ka sada korda vette kasta, ei ole see ikka midagi rohkemat kui \u00fcks ristimine, \u2013 selle toime ja t\u00e4hendus j\u00e4\u00e4vad kehtima. Niisiis ei ole meeleparandus midagi muud kui ristimise juurde tagasip\u00f6\u00f6rdumine ja -tulek, et korrata ning teha seda, mida me oleme alustanud, kuid pooleli j\u00e4tnud.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Paastuaja esimesel p\u00fchap\u00e4eval ehk siis esimese verstaposti juures \u00f5petatakse meid \u00e4ra tundma kiusatusi, mis ristiinimest siin maailmas \u00f5igelt rajalt ja kitsalt teelt p\u00fc\u00fcavad k\u00f5rvale ahvatleda. Jumala s\u00f5na tundma \u00f5ppides selles Vaimus ja traditsioonis, nagu Kirik seda apostlitest alates on \u00f5petanud, tunneme \u00e4ra saatana kavalused ja pettused. Justnimelt apostellikus traditsioonis, sest nagu Jeesuse k\u00f5rbekiusatuse loost loeme, tunneb saatan h\u00e4sti Jumala s\u00f5na, kuid oskab seda alati enda kasuks v\u00e4\u00e4nata \u2013 j\u00e4ttes midagi \u00e4ra v\u00f5i pannes midagi juurde. Enamasti \u00f5ige v\u00e4he, kuid nii, et Jumala s\u00f5na algne m\u00f5te p\u00f6\u00f6rdub pea peale.<\/p>\n\n\n\n

Teise verstaposti juures r\u00e4\u00e4gitakse meile sellest, kuidas kurja kiusatustele vastu astuda, kuidas kiusatusi v\u00f5ita. Omast j\u00f5ust ei oska ega suuda seda teha keegi. Aga Issand on kinkinud meile v\u00f5itluseks kaks v\u00e4gevat relva – need v\u00f5imsad relvad on palve ja usk. Apostel Peetrus julgustab meid oma teises kirjas \u2013 Issand oskab jumalakartlikke kiusatustest v\u00e4lja kiskuda<\/em> (2Pt 2:9)<\/a><\/em>. Usaldagem siis Tema s\u00f5na ja palvetagem, et Issand seda teeks. Jumal, kes on Armastus, ei sunni kedagi v\u00e4gisi p\u00f6\u00f6rduma. Aga Ta aitab seda, kes Tema abi ootab ja Temalt k\u00f5ike head palub.<\/p>\n\n\n\n

T\u00e4nane kolmas verstapost selgitab, et meie vaimulik v\u00f5itlus on juba ette kaotatud kui meie silmad ja s\u00fcda pole p\u00f6\u00f6ratud \u00f5iges suunas. Mu silmad on alati Issanda poole, sest Tema t\u00f5mbab mu jalad v\u00f5rgust v\u00e4lja.<\/em> See t\u00e4nase p\u00fchap\u00e4eva alguspsalmi antifon on andnud ka p\u00fchap\u00e4evale nime \u2013 oculi \u2013 silmad. Prillikandjatele peaks see ladina keelne s\u00f5na olema tuttav, sest siit on eesti keele tulnud v\u00e4ljend okulaarid.<\/p>\n\n\n\n

Jeesus \u2013 kurjuse v\u00f5itja \u2013 n\u00f5nda on t\u00e4nase p\u00fchap\u00e4eva teema kokku v\u00f5etud meie praeguses kirikukalendris. Varem kutsuti oculi p\u00fchap\u00e4eva aga saatanast lahti\u00fctlemise p\u00fchap\u00e4evaks, sest just sel p\u00fchap\u00e4eval toimus \u00fclest\u00f5usmisp\u00fchal ristitavate saatanast lahti\u00fctlemise talitus – eksortsism. See ladina keele kaudu meieni j\u00f5udnud s\u00f5na t\u00e4hendab sissetungijast vabastamist, sissetungija v\u00e4ljaheitmist. Kurjus pole inimhingele loomupoolest omane, vaid on tunginud meisse v\u00e4ljaspoolt \u2013 p\u00e4rispatu tagaj\u00e4rjel. Kui Jumal maailma l\u00f5i, oli k\u00f5ik hea ja ka inimene loodi t\u00e4iusliku ja surematuna.<\/p>\n\n\n\n

Meie kiriku k\u00e4siraamatutes olevates ristimiskordades pole eksortsismiriitusest enam palju alles j\u00e4\u00e4nud, on vaid ristim\u00e4rgi tegemise palve ristitava laubale ja rinnale enne usutunnistust. Martin Lutheri koostatud ristimiskorras aga oli eksortsismiriitus veel t\u00e4iesti olemas sisaldades vastavaid palveid, mis l\u00f5ppesid kolmekordse ristim\u00e4rgi tegemise ja vannutamisega – Ma vannutan sind, sa r\u00fcve vaim, Isa \u2020 ja Poja \u2020 ja P\u00fcha Vaimu \u2020 nimel, et sa l\u00e4heksid v\u00e4lja ja lahkuksid sellest Jeesuse Kristuse sulasest, aamen.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Kuidas v\u00f5is toimuda algkirikus ristimiseelne eksortsismiriitus saame aimu \u00f5igeusu kiriku ristimiskorraga tutvudes. L\u00fchidalt kirjeldatult toimub see n\u00f5nda: preester v\u00f5tab ristitava kirikuuksel vastu, enne sisenemist p\u00f6\u00f6rdub ristitav n\u00e4oga l\u00e4\u00e4nde – sinnapoole, kust ta tuli ehk siis seljaga altari suunas. Seej\u00e4rel k\u00fcsib preester ristitava k\u00e4est kolm korda: Kas sa \u00fctled lahti saatanast? Saanud jaatava vastuse, p\u00f6\u00f6rab preester ristitava ringi. P\u00f6\u00f6rab ringi silmadega ida suunas ehk siis altari poole, ning k\u00fcsib ristitavalt kolm korda: Kas sa p\u00f6\u00f6rdud Kristuse poole? L\u00e4\u00e4nepoole vaadates \u00fctleb ristitav lahti kogu maailmast ja tema himudest. Itta p\u00f6\u00f6rdudes vaatab talle vastu altariseinalt Kristus K\u00f5igevalitseja ise – mu silmad on alati Issanda poole \u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

Suund on oluline. Suund n\u00e4itab seda, kuhu me tahame v\u00e4lja j\u00f5uda. L\u00e4\u00e4ne ja p\u00f5hjasuund on t\u00e4hendanud alati pimeduse, k\u00fclma, kurja, kaduvuse ja surmavalla suunda, sest p\u00e4ike loojub sinna. Ida on aga p\u00e4ikese t\u00f5usu, valguse, taastuleva Kristuse suund – ladina keeli orient. Siitsamast p\u00e4rineb ka s\u00f5na orienteeruma, mis t\u00e4hendab \u00f5iges suunas minemist \u2013 itta, taastulevale Kristusele vastu minemist. M\u00f5telge sellele, mis on \u00fclal, mitte sellele, mis on maa peal<\/em> kirjutab apostel Paulus kirjas koloslastele (Kl 3:2)<\/a><\/em>. Kristus olgu meie orientiir, m\u00e4rk mille j\u00e4rgi me orienteerume siin ilmas.<\/p>\n\n\n\n

Me teame, et meie oleme Jumalast ja et terve maailm on kurja k\u00e4es. Me teame, et Jumala Poeg on tulnud ja andnud meile m\u00f5istmise, et me tunneksime \u00e4ra T\u00f5elise. Ja meie oleme T\u00f5elises, tema Pojas Jeesuses Kristuses. Seesama on t\u00f5eline Jumal ja igavene elu<\/em> – kirjutab Johannes t\u00e4nases epistlis. Need on apostli viimased s\u00f5nad tema armastuskirjas kogudustele. Aga \u00fcks lause on tal siiski veel \u00f6elda. Lause, mis miskip\u00e4rast meie t\u00e4nasest lugemisest on v\u00e4lja j\u00e4etud. Oma epistli l\u00f5petab eakas apostel isaliku manitsusega – lapsed, hoiduge ebajumalate eest!<\/em> (1Jh 5:21)<\/a><\/em>. Teisis\u00f5nu t\u00e4hendab see manistus ju seda: Hoidke oma silmad Kristusel.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mu silmad on alati Issanda poole, sest Tema t\u00f5mbab mu jalad v\u00f5rgust v\u00e4lja.Oma nime p\u00e4rast, Issand, anna andeks mu s\u00fc\u00fctegu, sest see on suur! Kes<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2647","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-postitused"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dago.ee\/kirik\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2647","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dago.ee\/kirik\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dago.ee\/kirik\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dago.ee\/kirik\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dago.ee\/kirik\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2647"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/dago.ee\/kirik\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2647\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2653,"href":"https:\/\/dago.ee\/kirik\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2647\/revisions\/2653"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dago.ee\/kirik\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2647"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dago.ee\/kirik\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2647"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dago.ee\/kirik\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2647"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}